《周易》之美

2020年8月21日 9:29 来源:学习时报 字号:

《史记》载,“文王拘而演周易”。《周易》内容极其丰富,对中国几千年来政治、经济、文化等领域产生了重大深刻的影响,被誉为“大道之源”。《周易》最重要的贡献,就是告诉我们,世间万物,星辰大海,无时无刻不处在变化之中。

哲思之美

《易传·系辞传》记载:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”孔子说,这《周易》为何而作?这《周易》揭示事物(本质)而成就事业,概括天下事物的规律,如此而已。

古代学者在对《周易》的研究中得到启发,哲学思辨能力不断提高,使诸子百家的学术思想大放异彩。最著名的是被誉为“万经之王”的《道德经》,老子吸收易经思想,开创了以辩证思维为核心的哲学体系。老子从《周易》乾、坤生育万物的卦象,提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的光辉论断,为世间万物起源画出了图谱。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“反者,道之动;弱者,道之用”等等,这些伟大的辩证思想,谱写了东方哲学史上璀璨绚丽的华章。

矛盾对立双方,有主有次,相互转化。如,第一卦——乾,在64卦中起总纲作用,是各爻演变时遵循的普遍规律。乾卦以龙为喻,“初九潜龙勿用”,是说,龙潜伏在水中,暂不宜有所作为;“九二见龙在田,利见大人”,指龙出现田野,有了君主品德的贤人,但行动仍需谨慎小心;“九四或跃在渊,无咎”,指龙处在进取而无损害的时机;“九五飞龙在天,利见大人”,表明已处高位,正施展抱负。但接下来是“上九亢龙,有悔”,龙飞到极高位置而不知改变,物极必反,将走向衰亡。最后,“用九见群龙无首,吉”,指出现一群龙,谁也不自居首领位置,则无过亢之灾。

量变与质变,是辩证法哲学基本规律之一,在《周易》里随处可见。如,“渐”卦,是逐渐改变、有序量变、徐变渐化之意。卦辞曰:“山上有木,渐”“鸿渐于干”。意思是,高山上有树木依山势而长,象征渐进;大雁徐徐飞行停息在水边。须知,树不可能一夜参天,大雁也不能石块般落地。易家虽没有明确提出量变与质变的概念,却早已通晓其义。

《周易》对中国传统哲学的影响深远,孔子“韦编三绝”之后,被儒家奉为群经之首。

智慧之美

《周易》集先民聪慧之大成,处处闪烁着迷人的智慧之光。

上经从乾、坤卦始,天地生育万物,众生开始成长,有了“屯”卦;初期蒙昧幼小,继之以“蒙”卦;幼小需养育,因而有“需”卦;饮食必生争执,产生“讼”卦;争讼将众人激起,汇合起来就是“师”卦……下经亦是如此。家国同理,《周易》核心是讲人在天地间生存发展变化之道,每一卦都以人为主体,且福祸相依。各卦吉凶参半的规律说明,做任何事情过与不及均可走向反面,把握好度才是人生大智。因此,《周易》又是一部忧患之书。

“满招损,谦受益”是千年古训,成为中华民族最显著的性格之一。易家发现,任何庞大事物都不可盈满自大,以免走向反面,所以“大有”卦之后正是“谦”卦。卦辞曰:“谦亨,君子有终。”指谦逊方能亨通顺利,君子能行谦逊之德至终。“六四无不利撝谦”,发挥谦逊的美德无论如何都不会有不利。

智慧之人,在于趋吉避凶。如“大壮”卦,《象》曰:“雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。”是说雷在天上轰隆作响,象征声势浩大。君子应效法于此,坚守正道,不做不合礼仪之事。“大壮”之后,易滋生骄矜,如不收敛,必导致失败。第六卦——讼,讲诉讼问题,但卦义却不教人们如何取得争讼胜利。而是告诫世人:“君子以作事谋始”。君子一开始就谨慎从事,理顺各种关系,防止诉讼发生。第六十三卦——既济,表示完成、停止,是事物发展的阶段性终止;但最后一卦是“未济”,象征未完成、未停止,事物发展步入新的起点。此卦告诉世人,从来没有终极事物和绝对完美,事物发展变化永无止境。

语言之美

《周易》惜墨如金,用字如铸,意会神传。如国画留白,方寸之地显天地之宽。好比南宋马远的《寒江独钓图》,只寥寥数笔,却留给人们无尽丰盈的想象空间。

“易”字的构成是“日”“月”,象征阳、阴,指日月轮回运转。《易传·系辞传》曰:“生生之谓易”,指事物随时空变换,恒常的道不变。一个“易”字,珠落玉盘,尽释道矣。

拟人喻人,大道从不远人。在八纯卦家族里,乾为天,为父,刚强勇毅,自强不息;坤为地,为母,宽厚柔美,厚德载物;震为长男,身强力壮,敢闯敢干,行事须心存敬畏,比喻自然、社会由乱而治的演变规律;巽为长女,顺逊阴柔,顺风齐物,提示世人要顺势而为、成就大业;坎为中男,继承父兄品行,不畏艰险,勇往直前;离为中女,性质是火、丽,指美丽迷人,如日月附丽天空,草木附丽大地,告诉世人须坚守正道,方可天下昌盛;艮为少男,顽皮好动,行为须有所止,喻世事当行则行,当止则止;兑为少女,活泼天真,得家人喜爱,阐释了人与人和悦相处之道,以及构建和谐社会的理想。

意境绝美,想象空间无限。如,“中孚”卦,卦辞曰:“鹤鸣在阴,其子和之。”白鹤在荫蔽处鸣叫,小鹤声声迎合。世间还有比白鹤母子之间更真诚的心意沟通吗!如,“未济”卦,卦辞曰:“小狐汔济,濡其尾。无攸利。”清澈的小河边,一只或归家或外出觅食的美丽小狐,小心翼翼地涉水过河,长长的尾巴被水沾湿,费力地拖在身后,眼前是或吉或凶未知的远方。

子曰:“书不尽言,言不尽意。”《周易》之美,宏阔高妙,穿越古今,其思想和智慧早已深深融入中华儿女血脉之中,成为我们人生不可分割的重要组成部分。

(作者:张鑫华)